Abstract

Die anthropologische Reflexion lehnt sich an der Norm orientierende globale Begriffe, die in der Beschreibung des behinderten Kindes meist negativ und deterministisch sind, ab. So ist die Bewegungsfaehigkeit des geistigbehinderten Kindes, gleich in welcher Differenziertheit und Undifferenziertheit, durchaus ein Ausdruck individueller Wahrnehmung und subjektiv relevanter, psychisch sinnvoller Disposition. Die Bewegungsbereitschaft des behinderten Kindes besteht ungebrochen vom ersten Tag an, sie bedarf jedoch der sicheren und kompetenten Motivierung, Stabilisierung und Erfolgssicherung von Seiten des Erziehers. Der Paedagoge muss die spezifische conditio humana des geistigbehinderten Kindes ernst nehmen; seine Intensionen sollten ausschliesslich darauf gerichtet sein, dass das Kind Bewegung als Bewegung erfaehrt und dass es faszinierend erlebt, dass Bewegung trotzaller zerebraler und konstitutioneller Schaedigung moeglich ist. Schiffer