Abstract des Autors

It is the concept of historicism that was taken as a methodological framework for the study since it implies both the modern situation of this sport discipline and the history of its emergence and progress being analyzed to obtain a basis for an overview of the Russian artistic fencing development prospects. Of high promise in this context would be a study of the phenomena that laid a foundation for the artistic fencing being established to cause a variety of influences on the Russian society. The article demonstrates that artistic fencing may essentially be viewed as an interaction of two cultural phenomena that is the fencing bout as an expression of the sporting ideals and the theatrical duel as an integral part of a mass spectacle. Furthermore, the study shows that attempts to formalize influences of these phenomena on the essentials of artistic fencing by rules of competitions may not be successful enough unless the historical heritage of the sport and theatre is taken into consideration. To address this issue in our analysis of the artistic fencing structure, we made an emphasis on the influences of the social practices of the ancient Greece with its Olympic sports and ancient Rome with its gladiator fights. The emphasis on the ancient Greece heritage shows that the modern artistic fencing cannot be limited by the traditional purely sporting objectives of record breaking and expanding the physical human capabilities in biological sense, but it brings to the forefront the ideas of harmony and kalokagathia (kalos kai hagatos - beautiful and good, Greek) in the bout scenes, techniques and fighting images created by the artists. The reference to the ancient Rome heritage made it possible to find that the gladiator fights of those times may set the pattern for the highest refereeing standards in the modern artistic fencing sport, particularly in terms of the technical and artistic performance aspects being fairly judged.

Abstract des Autors

Исходной методологической установкой данного исследования явился принцип историзма, который при выявлении перспектив артистического фехтования в России требовал анализа не только современного состояния этого вида спорта, но и истории его возникновения и развития. В связи с этим целесообразным оказалось изучение феноменов, создавших предпосылки для становления характера влияния артфехтования на российское общество. В статье доказано, что сущность артистического фехтования определяется взаимосвязью культурных феноменов: фехтовального поединка как носителя идеалов спорта и театрализованного поединка как структурной части массового зрелища. Установлено, что формализация влияния данных феноменов на сущность артфехтования посредством правил соревнований не может быть адекватной без осмысления исторического наследия спорта и театра. Для решения этой задачи в структуре артфехтования выделено влияние социальных практик античных Греции (Oлимпийский спорт) и Рима (гладиаторство). Выделение наследия Древней Греции показало, что артистическое фехтование не может решить типично спортивные задачи по установлению рекордов и расширению возможностей человека как биологического вида, но актуализирует идеи гармонии и калокагатии применительно к сюжету, технике и образам персонажей. Oбращение к наследию Древнего Рима позволило обнаружить, что гладиаторские бои могут выступать для артистического фехтования примером объективности судейства в техническом и в актёрском планах. Так, превосходство в технике определяло выживание гладиатора в бою, а артистизм и выразительность не только позволяли обмануть противника, но и давали шанс получить помилование от императора. С учетом данных позиций очевидно, что развитие артистического фехтования в России может трактоваться как направление актуализации культурного наследия античной эпохи.