Abstract

C’est cette tension difficile qui en résulte pour les décisions concrètes des participants et qui constitue en fait l’esprit et la stimulation du sport. C’est là qu’une situation de risque prend son origine - une situation de risque pas seulement sur le plan physique, mais aussi sur le plan moral. Dans cette situation, la balance entre le précepte de la discrimination sportive et celui de la non-discrimination générale peut se perdre d’un des deux côtés et peut détruire ainsi l’événement sportif. Cette situation est donc continuellement en danger. Cette constellation - et non pas le simple motif de la victoire sportive ou le motif pacifique non-sportif! - détermine
enfin la stimulation pédagogique et morale, le défi permanent de l’action sportive. Apprendre à supporter cette tension, la former de manière productive et non pas chuter en plein milieu, voilà le problème central d’une éducation olympique. En revanche, ce n’est pas la simple acceptation de normes destinées à une „bonne humanité“ (Gutmenschentum) qui ne s’expose pas au risque résultant des normes internes difficiles d’une action sportive. Avec cette constatation, d’ailleurs, je n’imite pas le mépris aujourd’hui à la mode, de cette „bonne humanité“ générale. Bien au contraire! Cette idée est d’un niveau moral élevé dans la situation de crise actuelle du monde! Mais cela ne suffit pas pour pouvoir décrire correctement la situation sociale spécifique du sport. Et c’est la tâche des scientifique du sport justement de décrire les particularités que le sport, et uniquement le sport, peut apporter au concert de la culture du monde. Verf.-Referat