Abstract

Der Beitrag befasst sich mit der außerordentlich wichtigen Bedeutung des Körpers zur heutigen Zeit, in der der Sport ein Instrument und Manipulant für Körperkult und Körperstilisierung darstellt. Der Autor hinterfragt an dieser Stelle, warum Körper und Sport so eine hohe Relvanz erlangt haben und welche Chancen und Herausforderungen in dieser Entwicklung zu sehen sind. Im Folgenden soll anhand des Beispiels Triathlon und mit Hilfe von Michel Foucaults Konzeptionen von Macht und Subjektivität gezeigt werden, dass Extremsport als eine Möglichkeit der individuellen Selbstgestaltung gedeutet werden kann, in der die Machteffekte des Sports in positiver Form greifen. Dabei führt Verf. mit einer ethnografischen Skizze zunächst in die Thematik Triathlon ein. In einem weiteren Kapitel wird die Fortschrittsideologie von Wissenschaft und Technik beschrieben, die dazu dienen die sportliche Leistung immer mehr zu verbessern. Im Zuge dessen wird auch über den Körper als Ansatzpunkt der Machtausübung und Foucaults "Bio-Macht" gesprochen. Von Foucault geprägte Begriffe und Bezeichnungen, wie "Technologien des Selbst", "Selbstpraktiken" oder "Selbsttechniken", werden hier näher erläutert. Der Autor hinterfragt diese "Selbsttechniken", die der Subjektivitätsentwicklung dienen sollen, bezüglich ihrer Zeitgemäßheit. Im Weiteren soll versucht werden, den Triathlon, der stellvertretend für den Extremsport steht, als ein Übungs- und Anwendungsfeld von "Selbsttechniken" darzustellen. Schließlich zieht Verf. ein Fazit zum Thema der Selbstbestimmung durch Sport und gibt einen Ausblick. Barz